یا زهراسلام الله علیها

از امام صادق(علیه‌السلام) نقل شده كه ایشان فرمودند
 روزي رسول خدا 

       ( صلوات الله علیه و آله )
    دربين جمعی از اصحاب خود ؛

                دوبار فرمودند :
     خدايا ديدار برادرانم را

              نصيبم كن 
     اصحابي كه دور حضرت بودند ، 

                گفتند: اي رسول خدا ؛

      آيا ما برادران شما نيستيم؟ 

           حضرت فرمودند : خير ، 

               شما ياران من هستيد ؛!
       برادران من قومي هستند

  که در آخرالزّمان به من ايمان مي‏آورند ؛ 

         در حالي كه مرا نديده‏ اند ؛!
 مکیال المکارم ، ج 1 ،ص 421

مدح و مرثیه_حضرت_زهرا 

ای مقام تو فراتر ز همه باورها

مادر اهل یقین سایه ی بالاسرها
همه مدیون تو هستند الهی مادر

سایه ات کم نشود از سر این نوکرها
هر کسی واژۀ یا فاطمه را یاد گرفت

نشود تا به ابد بسته به رویش درها
ریشه در حرمت بسیار تو دارد بانو

احترامی که گرفتند همه مادرها
برِکت داد به نسل تو خدای عالم

تا شود کور دو چشم همه ی ابترها
قبله ی ام بنینی و رباب و زینب

الگوی قاسم و عباس و علی اکبرها
خاک پای حسنینت همه صاحب نفسان

به تو دارند ارادت همه پیغمبرها
من ازین سوختنت پای علی فهمیدم

فاطمه هست فقط یاور بی یاورها
پشت در یک تنه تو محشر کبری کردی

محسنت شد سپرت جای همه لشکرها
آتش لات و هبل بال و پرت را سوزاند

آب شد تا به ابد قلب علی محورها
نا خود آگاه شود نالۀ ما وا اماه

تا که مسمار ببینیم به روی درها
حرف مسمار شد و باز نفس بند آمد

باز هم لرزه نشسته به همه پیکرها
آنکه از مادر این قوم خجالت نکشید

الگوی شمر شده و خولی و خیره سرها
روضۀ چادر خاکی تو را زینب خواند

کربلا ، نیمۀ شب غارت آن معجرها

شاعر: 

حامد_اشتری

قلب “انسان ظرف و

“رحمت خـــღ ــدا” مظروف است”
حضرت علامه حسن زاده آملی 

 می فرمایند:

 ما در این عالم محروم نداریم.

 خــღ ـــدای متعال وارد قلب همه

 می شود، حتی قلب کافر 
«کَذلِکَ سَلَکْناهُ فی‏ قُلُوبِ الْمُجْرِ(شعراء ۲۰۰)» 

خـــღ ــداوند می فرمایند: من به قلب مجرم هم وارد می شوم، اما چه کنم که ظرفی که #وارونه باشد، رحمت مرا نمی تواند در خود جای دهد. هرچه در آن بریزی، چیزی باقی نمی ماند؟
و لذا خـღ ــــداوند می فرماید
«فَسالَتْ أَوْدِیَهٌ بِقَدَرِه(رعد ۱۷)» “تمام دره ها را به قدرظرفیتش پر می کنیم” کدام دره است که بر اساس ظرفیتش پر نشود؟

 و لذا کلمه محروم نداریم، محروم یعنی استحقاق دارد، اما چیزی به او نمی دهند. 

در حــــــــــــــــــــالی که در عالم اینگونه نیست.

​

حضرت آیت الله خوشوقت::
خدا در سوره حمد فرموده است:
“ایّاکَ نَعبُد ” یعنی باید گوش به حرف بدهی،عبارت فارسی اش “بندگی” است.
بندگی یعنی گوش به حرف دادن؛
نماز بخوان! چشم!

روزه بگیر! چشم!

این را بندگی و عبادت میگویند.
کلمه پرستش گنگ است ؛ معنا ندارد.

معنایش گوش به حرف دادن است.

حتما فرمانهایی صادر کرده که از ما هم میخواهد گوش به حرف بدهیم،
 فلسفه برایش نبافیم!
گفت نماز بخوان. بخوانیم. همین!

این را از ما میخواهد.
لذا این را در سوره حمد گنجانده است.

و گفته در روز حداقل ده بار باید این را بخوانی ” ایّاک نعبد”
فقط گوش به فرمان تو میدهم.